Кӯдак дандони ширин дорад. Покро берун кунед, шумо дар байни пойҳои худ дики воқеӣ хоҳед гирифт. Ба вай лозим набуд, ки дар ин бора бисёр кор кунад, пораи тар ҳама чизро барои ӯ муайян карда буд. Агар ман дар ҷои ӯ будам, ба он чеҳраи зебо дору мепошам - хешовандон бояд худро муҳофизат кунанд.
Хонуми аҷиб - аллаҳои азим, хари азими боллазату шаҳадбор ва намуди лоғар хоҳиш мекунад, ки дар сутун чӯб хӯранд! Фақат орзу, на зан. Ва чї тавр ќўчањояш дар мавќеи аспсавор дар болои хурўс бозї мекунанд, чї тавр мард аз чунин лаззатњо чашмаи чашмро дароз нигоњ дошта метавонад? Ва ҳатто ба таври касбӣ. Ба эҳтимоли зиёд ин навор қисм-қисм наворбардорӣ шудааст, зеро аз рӯи ҳисоби ман мард маҷбур шудааст, ки бо ин хонум на як бору ду бор зино кунад!
Ҳар як мард дер ё зуд мехоҳад ҷасади худро дар мақъад чӯҷа часпонад. Ва як бор кӯшиш кард, ӯ ҳеҷ гоҳ аз он даст намекашад. Бубинед, бача ҳатто хари духтаронро лесид, то онҳоро даргиронад ва эҳсоси онҳоро бадтар кунад. Албатта, иваз кардани ғарқ кардани болти ӯ дар байни харкурра ва даҳон боиси садо ва лангу дар тӯбҳо мегардад. Ва дар он ҷо ва дар он ҷо шумо мехоҳед, ки ба қадри имкон амиқтар ворид кунед. Ҳамин тавр, фоҳишаҳое, ки дар хар медиҳанд, бештар аз ҷониби нисфи мардони ҷомеа талабот доранд. Аз ин рӯ, ман БАРОИ ин гуна фароғати байни дӯстдорон ҳастам.
¶ духтарон занг зананд ¶