Ин як вуруди дукарата малламуй аст, бешубҳа, тааҷҷубовар нест, дӯсти вай дар ин тиҷорат таҷрибаи болотар аз боми даст. Бо як зарбаи дукарата вай ба осонӣ мубориза мебурд, ки гӯё барои ду марди худ якбора як чизи маъмулӣ буд. Вай маккандаи хуб аст, хуб мемакад ва конча барои ӯ монеа нест, ба ман он навъҳое маъқул аст, ки аз ин чизи хурд парешон нестанд. Ба ман маъқул аст, ки онҳо аз ин чизҳои хурд парешон нашаванд, ё шумо вақт надоред, ки дарҳол ҷанҷол кунед ва парешон шавед ва ин парвое надорад.
Никости зебои оилавӣ. Тамошо кардан хуш аст, ки вақте як оилаи дӯстона ба лаззатҳои ҷинсӣ машғул мешаванд, писару духтар дар ҳаёти ҷинсӣ таҷрибаи бебаҳо меомӯзанд ва ба даст меоранд. Модари сахтгир дар ин ҷо низ таълим медиҳад ва нишон медиҳад, ки чӣ тавр дуруст кор кардан барои қаноатмандии ҳадди аксар. Аммо пискаро риштароштан мумкин буд, то хубтар бубинад, ки писар чӣ қадар нутфа рехтааст.
Вай он қадар хуб нест, ки шумо бо ӯ фиреб мекунед.